Religie

Religie is een mes dat snijdt aan twee kanten. Aan de ene kant zorgt het voor een band tussen mensen, aan de andere kant kan het ook heel veel leed veroorzaken. Als je religieus bent opgevoed dan kan het zijn dat je naast de maatschappelijke druk om maar zo “normaal” mogelijk te doen, ook te maken hebt met de wetten en regels van je religie. Dit komt veel harder aan omdat je naast je sociale status ook je zieleheil op het spel zet.

Als religieuze jongere is het belangrijk om je gevoelens een plek te geven in je geloof. Het is net zoiets als zelfacceptatie. Heel soms lukt dit niet, maar je kunt altijd steun vinden in anderen die ook in je situatie zitten, want je bent echt niet de enige.

Deze tekst gaat voornamelijk over het Christendom, in de bibliotheek van Genderjongeren zijn lezingen te downloaden met een breder blikveld.

Met de Bijbel in de hand wordt transseksualiteit door sommige mensen als zondig gezien, wat best opmerkelijk is omdat er geen enkele passage hierover is terug te vinden. Er wordt in de Bijbel kort over eunuchs gesproken. Dit zijn mannen die voor hun puberteit gecastreerd zijn om ze niet verder te laten vermannelijken. Er is geen bewijs dat dit in Palestina werd toegepast uit gender dysforie. Desalniettemin is de bijbel tegenstrijdig over eunuchs:

Deuteronomium 23:2 stelt “Mannen bij wie de zaadballen zijn geplet of het lid is afgesneden, mogen niet deelnemen aan de dienst van de HEER”

Terwijl  Jesaja 56:4-5 het volgende zegt: “Want dit zegt de HEER: De eunuch die mijn sabbat in acht neemt, die keuzes maakt naar mijn wil, die vasthoudt aan mijn verbond, hem geef ik iets beters dan zonen en dochters: een gedenkteken en een naam in mijn tempel en binnen de muren van mijn stad. Ik geef hem een eeuwige naam, een naam die onvergankelijk is.” (nb: In diverse vertalingen wordt ipv “eunuch” “gecastreerde” gebruikt)

Mattheus 19:12 is heel wisselend vertaald. In het algemeen komt het er op neer dat mannen die door welke reden dan ook (zo geboren, zelf gedaan of door een ander gedaan) geen kinderen kunnen krijgen begrip moeten krijgen van andere mensen.

Je zou kunnen denken dat dit slaat op mensen die intersex geboren zijn en op eunuchs.

Vaak wordt Deuteronomium 22:5 aangehaald: “Een vrouw mag geen kleren en attributen van een man dragen en een man mag geen vrouwenkleren dragen. Want de HEER verafschuwt ieder die zulke dingen doet.” Als je dit zo leest is dit alleen van toepassing op crossdressers en travestieten, niet op transseksuelen.

Het is opmerkelijk dat de oude wetten vaak heel selectief worden gebruikt. Wordt Deuteronomium 22:5 vaak letterlijk genomen, worden andere wetten weer genegeerd, zoals 22:11 “U mag geen kleding dragen van tweeërlei weefsel, van wol en linnen samen.”

In de Thora wordt Deuteronomium 22:5 een “toevah” genoemd. Dat is iets wat traditionele Joden niet mogen doen, maar anderen wel. Als het echt een gruwel was, dan werd het een “zimah” genoemd.

Soms wordt het idee dat je je lichaam niet mag bewerken als argument tegen genders gebruikt (1 Korintiers 6:18-19). Maar dit is heel makkelijk te relativeren, kijk bijvoorbeeld naar een operatie of zelfs maar het nemen van een aspirientje. Om over oorbellen maar te zwijgen.

De Bijbel is een ontzettend dik boekwerk geschreven over honderden jaren. Mensen die dat lezen om met een vingertje naar anderen te kunnen wijzen doen dit alleen door een paar regels er uit te nemen en andere weer te negeren. Uiteindelijk gaat het om de boodschap van de liefde van de Heer. Je bent nu eenmaal zo geboren en welk mens kan nu zondig zijn door aleen maar te bestaan?

1 Samuel 16:7: “Het gaat niet om wat de mens ziet: de mens kijkt naar het uiterlijk, maar de HEER kijkt naar het hart.”